接着上篇，还说东汉的碑刻，前文说碑刻和墓志，这一篇，我们说摩崖、石阙、石经以及其他杂类。

　　所谓摩崖，是指在天然崖岩上所刻的文字。有时，崖岩需加以凿磨整治，然后才能刻字。据资料记载，新石器时代的先民已利用崖岩绘刻图形和符号，在国内外都有史前的岩画被发现。

　　当文字产生以后，在天然崖岩上写刻文字，自然要比打磨石料成一定形状后再写刻方便简单得多，可以想象，摩崖应是各类刻石中最先出现的一种。

　　秦始皇统一天下后，即巡游天下，在沿海地区多次刻石，前面文章谈到过的峄山、之罘、琅邪台、之罘东观、会稽等地皆“立石，刻颂秦德”，这些刻石，我们都称为碑，是因为它是人为的立石再刻字。

　　而秦始皇三十二年（前215）至碣石，刻辞于碣石门，而不言立石，碣石门就算是摩崖刻石。西汉没有摩崖刻石纪功的习惯，霍去病出击匈IM电竞 IM电竞平台奴，绝沙漠数千里，有“封狼居胥”的事迹，但却未刻石纪功。东汉，窦宪率师出塞，大破匈奴，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉IM电竞 电子竞技平台威德，令班固作铭。”

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　　显然，窦宪跟霍去病的功绩相似，但霍不刻而窦刻，足见东汉人热衷于刻石纪功，扬名立身。

　　东汉元和二年（137）所刻《裴岑纪功碑》、永和五年（140）所刻的《沙南侯获碑》，远在新疆，虽非刻于崖壁，但皆以天然粗砺山石，略加磨治而立。永寿四年（158）所刻《刘平国刻石》则是真正的摩崖，只是同样远在新疆。这些刻石，其功能都是纪功。

　　内地摩崖刻石，多为纪颂一些重大工程，如陕西汉中市以北褒谷中的永平六年（63）《鄐君开通褒斜道刻石》、建和二年（148）《石门颂》、永寿元年（155）的《李君通阁道记》、熹平二年（173）《杨淮表记》，甘肃成县天井山古栈道的建宁四年（171）《西狭颂》等等，这类刻石在汉代摩崖中最为著名，都是摩崖书法的代表之作。

　　因为它们大多刻于所颂工程最艰险处的断崖绝壁之上，使人屏息而视，感觉到山川之峻雄，阁道之幽危，而书法之奇纵豪迈，可以互通气息，造化与人工之伟大，相得益彰。

　　其他因势利便刻于天然崖石上的文字尚有《连云港界域刻石》《大吉买山地记》等。前者可以断为西汉IM电竞 电子竞技平台之物，后者则是东汉建初元年（76）之物，因其在浙江会稽东南二十五里处的跳山，故又称《跳山摩崖》。

　　摩崖刻石，除了字较大，还因天然崖岩常有裂缝、石筋，书刻时须上开，故行款多不齐，字有时也大小不一，错落欹斜。

　　阙，是古代的一种建筑。《尔雅·释宫》：“观，谓之阙。”《说文解字》：“阙，门观也。”《释名·释宫室》：“观者，观也。于上观望IM电竞 IM电竞平台也。”“阙，阙也，在门两旁，中央阙然为道也。”这是汉代人对阙的解释。

　　在古代石刻和绘画中见到的阙，都是两相对称的建筑，现在遗存的阙，也是这样。在汉代，有人可居处的城阙和宫室之阙，还有在祠庙、陵墓前的装饰性建筑——石阙。石阙在门前之两旁，阙中间为行走之道，即神道。石阙有的刻有铭文，河南登封太室阙、山东嘉祥武氏阙等铭文中，皆直称为“阙”，而四川渠县冯焕阙、沈氏阙，北京秦君阙等均称“神道”。故又称石阙为“神道阙”。祠庙IM电竞 电子竞技平台前的石阙，其铭文较长，体例与碑铭相同，如嵩山三阙。

　　我国现存的汉代石阙共29处，其中山东4处，北京1处，河南4处，四川地区最多，有20处。石阙到汉代以后基本不再营造。南朝帝王公侯墓前也有“阙”和“神道”，但形状与汉代不同，作石表形式。

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　　石经为官方所立，将儒家经典刻于石上，以为定本，让后儒晚学取正。古代经藉，都是辗转传抄，年代相隔久远，文字往往错讹百出，以至俗儒解经穿凿附会，贻误后学。

　　汉熹平四年（175），议郎蔡邕与五官中郎将堂谿典、光禄大夫杨赐等人上奏求正定六经文字。经灵帝特许，由蔡邕等书写经文于石，使工镌刻后立于洛阳太学门外，作为官方定本。此项工程巨大，自熹平四年始，到光和六年（183）完成，历时九年。

　　石为隶书一体，两面皆刻字。此石为区别于后世所立之石经，名为《汉石经》、《熹平石经》或《一体石经》。

　　《熹平石经》除了在校勘、版本学上有其突出的贡献外，在书法史的影响也是巨大的，除了其本身的书法价值外，由它而产生的传拓技术，影响了整个书法史。

　　传拓技术可以保存、复制、流传名家的书迹，使得后世学习书法的人能在案头观赏临摹法书名迹，晤对古人。并且对隋唐以后印刷术的产生也有所启发。所以它在文化史上也有其崇高的地位。

　　后世官方所刊刻的石经还有：三国魏《正始石经》（三体石经），唐《开成石经》，后蜀《广政石经》，北宋《嘉祐石经》，南宋《高宗御书石经》，清《乾隆石经》等。

　　汉代刻石文字除上述各类之外，还有画像石题字、封门塞石题字、黄肠石题字、石人石兽题字、地券、镇墓文等杂类。因其并非主流书法资料的大宗，我们就不再一一细细说了，如果需要详细了解，可以查看《中国书法史·两汉卷》原书第131页至136页。